Estimasi biaya fisik dan manajemen konstruksi senilai Rp 9,68 miliar,’’ imbuhnya. Iwan berharap, rencana pembangunan Rusun Ponpes As’adiyah Sebatik ini, berjalan sesuai dengan rencana dan bisa secepatnya dimanfaatkan. Untuk diketahui Ponpes As’adiyah Pulau Sebatik, dibangun pada 2014 oleh salah satu tokoh masyarakat Sebatik, Haji Ali Karim. Hal tersebut di sampaikan langsung, Ketua Umum Pengurus Pusat Pondok Pesantren Aa'adiyah Sengkang, Imam Besar Masjid Istiqlal Anre Gurutta (AG) Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, usia menanam pisang cavendish, cabe dan nanas di lahan milik pesantren As'diayah Sengkang di Desa Loa, Kecamatan Tana Sitolo, Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan. LampiranSurat PBNU Nomor : 424/A.III.03/08/2022 Jurusan Ushuludin No Nama Alamat Domisili Pondok Pesantren 1. A. Muh.Ariyan Kemandanu Sebatik Timur, Kabupaten Nunukan - Kalimantan Utara Pondok pesantren As'adiyah 2. Abdul ghafir i'anatullah Kota Sumenep, Kabupaten Sumenep - Jawa Timur Ponpes Al Muzakki 1 Ma'had Aly As'Adiyah Sengkang 2. Ma'had Aly Hasyim Asy'Ari Jombang 3. Ma'had Aly Kebon Jambu Cirebon 4. Ma'had Aly Salafiyah Syafi'iyah Situbondo. Studi Pilihan. Berikut ini adalah daftar studi pilihan dari univeristas yang menerima lulusan pesantren, yaitu; Universitas 1. UIN (Universitas Islam Negeri) Alauddin Makassar PENDIDIKAN PESANTREN DALAM PERSPEKTIF . POSTKOLONIALISME (Studi Terhadap Pesantren As’adiyah Sengkang Sulawesi Selatan) Disusun Oleh: Muhammad Takbir M, S.Pd, S. Fhil. I . 1420410100 . TESIS . Diajukan kepada Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga . Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh . Gelar Magister Pendidikan Islam . Program Studi 1. Kelahiran Pesantren As’adiyah Pesantren As’adiyah Sengkang telah berdiri sejak tahun 1930 yang didirikan oleh Syeikh Muhammad As’ad al- Bugisi, biasa juga disebut Anregurutta (AGH) Sade’. Saat ini telah memiliki kurang lebih 500 cabang yang tersebuar di seluruh nusantara Indonesia. As’adiyah Sengkang awal mulanya . Beranda Institut Agama Islam Ma’had Aly MA Putera MA Puteri PDF Ulya Putera PDF Ulya Puteri MTS Putera 1 MTS Putera 2 MTS Puteri 1 MTS Puteri 2 MI 3 MDAT 1 MDAT 2 SDA 1 SDA 2 RA/TK 1 RA/TK 2 Tahfidz Al-Qur’an Alumni Cabang As’adiyah Registrasi Cabang Dr. H. Muh. Yunus Pasanreseng Andi Padi, Rektor IAI As'adiyah Institut Agama Islam IAI As’adiyah atau sebelumnya beranama Sekolah Tinggi Agama Islam STAI As’adiyah Sengkang adalah salah satu lembaga pendidikan tinggi swasta yang terbilang cukup tua di Sulawesi Selatan. Berdiri 12 Oktober 1964 M / 6 Jumadil Akhir 1385H, Enam tahun kemudian, Status DISAMAKAN diresmikan Menteri Agama RI dengan SK. No. 52 Tahun 1970. Lembaga pendidikan tinggi ini merupakan satu dari sejumlah kecil lembaga pendidikan tinggi berbasis pada pondok pesantren, yakni dikelola di bawah naungan pesantren tertua di Sulawesi Selatan Pondok Pesantren As’adiyah Sengkang. STAI As’adiyah didirikan saat Pesantren As’adiyah dipimpin oleh ulama terkemuka Sulawesi Selatan Anregurutta AG Yunus Martan. Sejak berdirinya hingga sekarang, STAI As’adiyah telah mengalami perkembangan yang siginfikan. Mulai dari pengelolaan manajemen yang terus berkembang, hingga penataan sarana dan prasarana yang kian lengkap. Didukung oleh ratusan tenaga pengajar dosen dengan kualifikasi, puluhan Guru Besar, puluhan Doktor, dan ratusan dosen berkualifikasi magister, serta sejumlah ulama terkemuka Sulawesi Selatan Visi Misi >>> VISITerwujudnya Institut Agama Islam IAI As’Adiyah Sengkang sebagai Perguruan Tinggi yang Mengakses Tri Dharma Perguruan Tinggi Dalam Dunia Peradaban Modern yang IslamiMISIMengembangkan struktur kelembagaan dengan tata kerja organisasi yang sehat berdasarkan prinsip tranparansi dan akuntabilitas;Menyelenggarakan pendidikan dan pengajaran yang konvensioanal, bernuansa pesantren dan dakwah;Menyelenggarakan penelitian ilmiah yang kompetitif, inovatif, berorientasi kemitraan, kerjasama, dan pengabdian masyarakat Gelar Akademik >>> Program Studi/Jurusan Aqidah Filsafat Studi/jurusan PAI Studi/Hukum Perdata Islam Studi Hukum Ekonomi Syariah Sarana dan Prasarana >>> 1. Fasilitas Gedung -Gedung perpustakaan dengan koleksi buku, majalah, hasil penelitian yang memadai dengan Sistem Pelayanan Otomasi SIMPUS serta pelayanan perpustakaan digital – Gedung Perkuliahan dengan perangkat pembelajaran m ultimedia/LCD – Gedung Aula 2. Laboratorium – Laboratorium Yustisi Hukum – Laboratorium Perbankan – Laboratorium Komputer dan Internet LAN & Wifi – Laboratorium Bahasa untuk mendukung perkuliahan Bahasa Arab dan Inggris – Laboratorium Micro Teaching, mempersiapkan mahasiswa Jurusan Tarbiyah terampil dalam mengajar 3. Unit Pendukung Pusat Penelitian dan Pengabdian pada Masyarakat P3M, dengan tugas melaksanakan, mengkoordinasikan, mengembangkan, memantau dan menilai pelaksanaan kegiatan penelitian dan pengabdian kepada masyarakat serta mengusahakan dan mengendalikan administarsi dan sumber daya yang diperlukan. Perpustakaan yang telah menggunakan sistem otomasi yang mengintegrasikan kegiatan pengadaan, pengolahan, sirkulasi, dan administrasi dengan bantuan komputer SIMPUS yang dikembangkan oleh IAIN Sunan Ampel Surabaya dari perangkat lunak CDS/ISIS keluaran UNESCO Unit Pelayanan Bahasa, merupakan unit pelaksana teknis di bidang pendidikan bahasa. Kegiatannya Meliputi pelayanan peningkatan keterampilan dan pengetahuan bahasa Arab dan Inggris untuk dosen, mahasiswa, dan masyarakat umum. Pusat Komputer Puskom, merupakan unit pendukung terlaksananya Tri Dharma Perguruan Tinggi melalui pemanfaatan teknologi informasi. Beberapa program yang menjadi sasaran strategis adalah membangun layanan mahasiswa, dosen dan staf berbasis internet dan memperbaiki koordinasi, komunikasi dan tata Laksana sumber daya manusia. 4. Sarana Lainnya Koperasi Asrama Mahasiswa Hotspot / wifi internet internet gratis dalam lingkungan kampus Kantin Baca dan Kantin Kopma Taman baca Mushallah Sarana Olah Raga Amin, Samsul Munir. 2009. Ilmu Dakwah. Jakarta. Amzah. 2009. Ali, Strategi Penelitian Pendidikan. Bandung Angkasa. Arief, Aramai. ilmu dan Metodologi Pendidikan Ciputat Pers. Arifin, Anwar. 2011. Dakwah Kontemporer. Yogyakarta, Graha Ilmu. Azra, Azyumardi. 2000. “Transformasi Nilai Islam dalam Etika Sosial”, dalam Nurcholish Madjid, ed., Kehampaan Spiritual Masyarakat Modern, Respon dan Transformasi Nilai-nilai Islam Menuju Masyrakat Madani. Jakarta Media Cita. Departemen Agama. Pola Pembinaan Kegiatan Kemasjidan. Badan Kesejahteraan Mesjid BKM Departemen Agama Pusat Jakarta, 1991. Ejang, AS. 2009. Dasar-dasar Ilmu Dakwah. Widya Padjajaran, Bandung. Ensiklopedia Islam, 1993. Jakarta Ichtiar Baru Van Houve. Glassea, Cyril. 2002. The Concise Ensyclopedia of Islam, terj. A. Mas’adi, Ensiklopedia Islam Ringkas, Ed. I. Cet. III; Jakarta Raja Grafindo Persada. Haedari, Amin dan Abdullah Hanif, ed. Depan Pesantren Dalam Tantangan Modernitas dan Tantangan Kompleksitas Global. Jakarta IRD PRESS. Hasbullah. 2001. Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia Lintasan Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan. Cet. IV; Jakarta Raja Grafindo Persada. Kalsum, Ummu. 2008. Muhammad As’ad, Pendiri Pondok Pesantren As’adiyah Sengkang. Makassar Alauddin Press. Madjid, Nurcholish. 1997. Bilik-bilik Pesantren Sebuah Potret Perjalanan. Jakarta Paramadina. Nata, Abuddin. ed., 2001. Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan Lembaga-lembaga Pendidikan Islam di Gramedia Widiasarana Indonesia. Nizar, Samsul. 2008. Sejarah Pendidikan Islam Menelusuri Jejak Sejarah Pendidikan Era Rasulullah Sampai II; Jakarta Prenada Media Noor, Mahpuddin. 2006. Potret Dunia Pesantren Lintasan Sejarah, Perubahan, dan Perkembangan Pondok Pesantren. Bandung Humaniora. Passanreseng, Muh. Yunus. 1992. Sejarah Lahir dan Pertumbuhan Pondok Pesantren As’adiyah Sengkang. Sengkang PB. As’adiyah. Pimpinan Pusat As’adiyah Sengkang, Setengah Abad As’adiyah 1930-1980. Sengkang Pimpinan Pusat As’adiyah, Rama, Bahaking. 2003. Jejak Pembaharuan Pendidikan Pesantren Kajian Pesantren As’adiyah Sengkang Sulawesi Selatan. Jakarta Parodatama Wiragemilang. Pondok Pesantren As’adiyah Eksis Sejak Tahun 1930, Sudah Miliki kurang lebih 500 Cabang dan banyak menelorkan banyak ulama ternama, membuat Wajo digelari sebagai Kota santri. Ya, Sengkang cukup familiar dengan sebutan Kota Santri. Keberadaan Pondok Pesantren As’adiyah, sebagai mesin pencetak para mubalig maupun ulama, itu dikenal diseantero nusantara ini. Selain melahirkan ulama, juga banyak alumninya yang jadi ilmuwan. Bagaimana sejarahnya? Madrasah As’adiyah merupakan jelmaan dari madrasatul Arabitaul Islamiyah MAI, resmi didirikan oleh Al-Allamah Asysyek HM As’ad pada mei tahun 1930, meski aktivitas pengajian di mulai pada tahun 1928. Penamaan As’adiyah di ambil dari nama pendirinya As’ad, dia merupakan putra pasangan H. Abd Rasyid dan Sitti Shalehah seorang ulama berdarah bugis wajo yang menetap di tanah suci Mekkah. kecil sendiri lahir dan besar di tanah mekah . Awal menginjakkan kaki di tanah kelahiran kedua orangtuanya , masih berusia sekitar 22 tahun, Karena didik dilingkungan para ulama di mekkah sehingga penguasaan ilmu pengetahuan di bidang agama sangat mumpuni , bahkan telah menghafal alquran 30 juz di usia masig tergolong belia, 14 tahun . Wakil ketua Pengurus Besar As’adiyah Sengkang, KH Abunawas Bintang beberapa waktu lalu menceritakan sebelum menjadi Madrasatul Arabiatul Islamiah MAI awalnya hanya pengajian biasa dikediaman Gurutta sapaan oleh muridnya , red namun semakin hari muridnya semakin banyak hingga turun ke mesjid yang sekarang bernama Menjadi Mesjid Jami di Tokampu Sengkang. Masjid yang saat ini berdiri megah dengan dua lantai , lantai II merupakan tempat belajar MTS I Puteri As’adiyah Sengkang , dan lantai I juga ada MTS II Puteri Sengkang. Untuk mengenang sebagai penghormatan atas jasa-jasanya dalam. Pengembangan Islam di wajo , maka nama diabadikan sebagai nama jalan ruas yang memanjang di sekitar Masjid Jami Sengkang. Di sinilah awal terbentuknya sekola bernama MAI yang tempatnya difasilitasi oleh arung matoa Wajo saat itu ada lima tingkatan kelas. Menurut pria kelahiran kajuara-bone 1946 ini perkembangan MAI semakin hari semakin pesat , masayarakat dari berbagai pelosok daerah berbondong-bondong datang untuk belajar kesohoran tidak hanya di kenal di Wajo atau di sulawesi saja sebagai tokoh ulama yang cerdas tapi juga dari daerah luar. Sehingga tidak mengherankan jika banyak yang datang dari luar provinsi seperti sumatra dan kalimantan . Singkat cerita setelah meninggal dunia pada tahun 1952 saat itu usianya baru menginjak usia 48 tahun. Setelah itu MAI di nisbatkan menjadi madrasah As’adiyah , kepemimpinan beralih ke KH Daud Ismail , dia merupakan murid langsung angkatan pertama bersama KH Abdul Rahman Ambo Dalle yang juga merupakan mantan anggota MPR RI 1982-1987 sekaligus pendiri perguruan darud da’wan wal irsyad DDI yang ada di pare-pare , pinrang , ponpes mangkoso di barru. Pada tahun 1973 kota sengkang terbakar termasuk Sekolah Madrasah As’adiyah, sehingga setelah itu, pondok pesantren As’adiyah pindah ke Jalan Veteran Sengkang Kelurahan Lapongkoda pada 1966 kala itu sampai sekarang. Saat ini, Pondok pesantren As’adiyah punya jenjang pendidikan formal untuk setiap tingkatan, mulai taman kanak-kanak hingga perguruan tinggi. Bahkan, As’adiyah mengembangkan diri untuk penyebaran syiar islam diseluruh wilayah di Indonesia, tercatat sudah memiliki sekitar 500 cabang yang tersebar disejumlah daerah lain, seperti Sumatera, Kalimantan, Sulbar, Sulawesi Tengah, NTT hingga Papua. lin Miliki Kurikulum Khusus, Pengajian Halaqah Pondok Pesantren As’adiyah Sengkang tidak hanya menggembleng para santri dibidang agama melalui pendidikan normal, tapi juga membina penghafal alqur’an yang dipersiapkan untuk jadi imam dan Mahad’ Aly pengkaderan ulama untuk jadi muballigh. Sehingga, As’adiyah memang sudah diakui sebagai mesin pencetak ulama. Sejak berdirinya sudah menelorkan ribuan alumni, ada yang muballigh hingga imam masjid. Bahkan tidak sedikit alumni yang mendirikan pondok pesantren baru didaerah lain atau minimal jadi pembina pesantren dan banyak juga alumninya yang menjadi guru besar disejumlah perguruan tinggi islam seperti UIN Alauddin Makassar. Selain itu, sejumlah tenaga pengajar dan guru besar di UIN Alauddin Makassar ,salah satunya adalah Prof Kamaruddin Amin, dan Anre- Gurutta Prof Dr H. Raffi Yunus Martang yang juga merupakan ketua umum PB As’adiyah,Prof Dr Karim Hafid, Dr Kamaluddin Abunawas, Dr Abustani ILyas . KH. Abunawas Bintang mengaku, rata-rata alumni As’adiyah yang dulu-dulu kualitasnyadi akui khalayak, seperti bacaan alquran nya saat menjadi imam shalat,begitu pun juga saat jadi mubalig dari satu daerah ke daerah lain, apalagi pada saat bulan suci ramadhan, para mubalig dan imam shalat tarwih dari As’adiyah di sebar ke seluruh daerah yang ada di indonesia sesuai permintaan, bahkan pernah ada yang dikirim ke luar negeri seperti Malaysia. “Dulu, tidak ada ulama yang tidak lahir dari rahim As’adiyah,kalaupun tidak pernah belajar secara formal di As’adiyah’ tapi minimal pernah balajar di alumninya As’adiyah ,”ujarnya . Seperti tahun-tahun sebelumnya, disetiap momentum bulan suci ramadhan, As’adiyah selalu menyebar imam tarwih dan muballighnya yang d berasal dari berbagai tingkatan, mulai tsanawiyah/sederajat SMP, Madrasah Aliyah, Mahasiswa, Mahad ali yang dibina As’adiyah, bahkan ada dari alumni. Khusus untuk penghafal al-qur’an, mereka di koordinir oleh pembina masing-masing di mesjid jami Sengkang. Jumlah yang tersebar tergantung permintaan, tidak hanya di Wajo saja, tapi banyak dari luar provinsi. Jadi, selama sebulan full, tidak ada aktivitas didalam pondok pesantren, hanya masjid didalam kompleks saja yang dimanfaatkan untuk shalat lima waktu. Ketua Panitia Ramadan Pondok Pesantren As’adiyah, Muhiddin Tahir mengatakan untuk tahun ini muballigh yang disebar ada 510 orang dan imam tarwih ada 75 orang. Selain di Wajo, juga ada disebar di Sulawesi Tenggara, Kaltim, Kupang, hingga Irian Jaya. Namun, ada yang unik dimiliki oleh As’adiyah yang tidak dimiliki oleh pondok pesantren lainnya, dalam proses belajar-mengajar dipendidikan formal menggunakan kurikulum khusus. Namanya, pengajian halaqah, itu dilakukan setelah shalat magrin dan setelah shalat subuh yang diajarkan dalam bahasa bugis. Itu diajarkan mulai jenjang Madrasah Tsanawiyah, Aliyah hingga Ma’had Aly. Menurut Dr. KM. Muhiddin Tahir, kurikulum itu ada sejak ada pondok pesantren as’adiyah, model pengajarannya, ada kitab khusus yang dibaca oleh guru dan kitab yang sama harus berada didepan semua para santri. Biasanya, pengajian Halaqah ini dilaksanakan di masjid khusus yang ditunjuk, ada enam masjid, yakni masjid raya, masjid jami, masjid macanang dan 3 masjid di kelurahan Lapongkoda. penulis Nurlina Arsyad

biaya pesantren as adiyah sengkang